荒原上的智者 牢狱中的君王.doc
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1、1荒原上的智者 牢狱中的君王【摘 要】 哈姆雷特作为光耀古今的悲剧作品,它的悲剧性溢满全篇, 哈姆雷特的悲剧意味不仅体现在人物的死亡和阴谋的戕害上,本文认为,其悲剧意味还体现在以下三个方面:一是自由意志与命运枷锁之间不可调和的矛盾;二是对人类命运及世界本质的沉思与迷茫;三是由对命运挣扎到对天意顺从的绝望。这三个方面不仅是哈姆雷特悲剧导致的原因,同时也是人类永恒的诘问。 【关键词】 哈姆雷特 ;悲剧性;命运;生死 中图分类号:J8 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)01-0031-02 莎士比亚是洞察人类隐秘人性和复杂情感的高手,他笔下的哈姆雷特具有强烈的感染力和丰富细腻的
2、个性,致使“我们每个人身上都有一丝哈姆雷特的影子” 。 哈姆雷特作为光耀古今的悲剧作品,哈姆雷特这个人物形象身上的悲剧性值得我们反复研究和思索。 一、 “丹麦是一所牢狱”与“无限空间的君王”:自由意志与命运枷锁之间不可调和的矛盾 全剧在一个阴森的隆冬子夜开场,天现异象,冤魂出没。正是这样一个令人颤栗的场景,使整个剧目都笼罩在一层悲凉之气中。哈姆雷特作为一位丹麦王子,生性敏感忧郁。命运女神又将接二连三的不幸降临到他的身上:父王突然离世、叔父急切登基、母亲仓促再嫁突如其2来的打击让哈姆雷特沉浸在悲痛之中。他自怨自艾、愤世嫉俗。但悲痛总会被时间抚平,他亦选择了葬礼后一走了之。然父王的亡魂又将一个惊天
3、秘密泄露给他,并一再要求哈姆雷特为其谋杀复仇。这一切使他不能置身事外,逃无可逃。命运的枷锁越来越紧地钳住了他的喉咙。哈姆雷特发誓牢记父亲的叮嘱,但他依然禁不住悲叹, “这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任。 ”1这句话在此出现好似不合时宜,却透露出哈姆雷特对于复仇的真实态度,并间接解释了哈姆雷特接下来的思想与行为。 在接下来的场次里,哈姆雷特不停地在善良的本性和血腥的复仇计划之间徘徊,亦是在自我意志与命运之间徘徊。他装疯卖傻,错过了复仇的最佳时机。他痛恨自己的衰弱与忧郁。戏剧演员的触动、 “捕鼠器”的试探、叔父的明枪暗箭、福丁布拉斯王子为父雪耻、军队为荣誉远征等,都在鼓励
4、和刺激着他的复仇之念。他需要通过这些来反复印证复仇的正义性与合理性。但越是需要这些印证越说明他内心深处对复仇这种政治义务和伦理责任的怀疑。这种以暴制暴的做法显然不是他追求的。复仇这件事更像是“受雇” ,而雇佣他的人就是命运。哈姆雷特并没有像古希腊戏剧中的俄瑞斯忒斯和美狄亚那样坚定决绝,也不像赵氏孤儿中的复仇那般众望所归,更不像水浒好汉们快意恩仇。他甚至在确证了叔父谋杀的真相之后,依然告诫自己不可丧失天良。 一种是源于他的人类善的本性与自由的精神追求,一种来自他的世俗身份和政治义务的命运安排。他无法断然地选择其一。这种矛盾造成了哈姆雷特的痛苦。因而,在哈姆雷特看来,丹麦就是个牢狱。这里的3“牢狱
5、”不仅是指叔父监视下的不自由,也是针对命运的枷锁。他感受到了命运对人类的种种束缚和强权,因而,他希望自己是核桃壳里“无限空间的君王” 。 二、 “荒芜不治的花园”与“万物的灵长”:对人类命运及世界本质的沉思与迷茫 “人的伟大之所以伟大,就在于他认识自己可悲。 ”2哈姆雷特就是这样一个认识到自己可悲的自觉者。当命运女神抛出一系列不幸敲击着哈姆雷特的灵魂时,他不是朽木一块。他颤抖、愤怒、呼喊、挣扎,乃至绝望。 “思想形成人的伟大”2,哈姆雷特的人格力量也正在此,他关于人类本性、生存价值和终极目的的思索永远闪耀着光辉。 相较于哈姆雷特的自觉,剧中其他人物则大多天真地生活在他人(或命运)的安排中。欧菲
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